□ 葉立剛

“無(wú)事辦酒親朋怕，當(dāng)面恭賀背后罵”。溝通感情、團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)鄰的互幫互助酒席排面，如今淪為少數(shù)人巧立名目的斂財(cái)手段，不僅加重群眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更異化淳樸鄉(xiāng)風(fēng)、消解社會(huì)溫情。整治“無(wú)事酒”，讓禮尚往來(lái)回歸本真，既是民生所需、人心所向，更是鄉(xiāng)村文化振興的“必答題”。

無(wú)事酒的泛濫，是傳統(tǒng)禮俗的“極端異化”，更是鄉(xiāng)村發(fā)展的“軟性枷鎖”。禮尚往來(lái)、互幫互助、睦鄰鄉(xiāng)里本是中華傳統(tǒng)文化的溫情“底色”，婚喪嫁娶擺酒設(shè)宴、款待賓客，意在凝聚鄉(xiāng)情、傳遞祝福。但當(dāng)酒席“名目”從紅白喜事拓展到升學(xué)、喬遷、祝壽，甚至衍生出各類奇葩由頭，人情往來(lái)便失去了應(yīng)有“情感內(nèi)核”，成為明碼標(biāo)價(jià)的“利益交易”，成為阻礙鄉(xiāng)村文化振興的“精神枷鎖”。

“無(wú)事酒”屢禁不止，背后是多重因素交織的“社會(huì)癥結(jié)”。部分群眾將辦酒視為“低成本創(chuàng)收”手段，試圖通過(guò)收禮金回籠過(guò)往支出，甚至借機(jī)牟利，形成“你辦我也辦”的跟風(fēng)效應(yīng)；熟人社會(huì)“面子文化”加劇攀比之風(fēng)，酒席規(guī)模、禮金標(biāo)準(zhǔn)成為財(cái)力與面子的象征，讓群眾即便反感也不得不參與這場(chǎng)財(cái)物“人情游戲”；監(jiān)管缺位與約束乏力讓歪風(fēng)有機(jī)可乘，個(gè)別黨員干部帶頭操辦“無(wú)事酒”，違背生活紀(jì)律和黨性要求，更助長(zhǎng)了不良風(fēng)氣蔓延。

整治“無(wú)事酒”，絕非簡(jiǎn)單的“禁辦”，而是一場(chǎng)疏堵結(jié)合、久久為功的移風(fēng)易俗“攻堅(jiān)戰(zhàn)”，更是一場(chǎng)事關(guān)社會(huì)治理的“系統(tǒng)戰(zhàn)”，需要黨建引領(lǐng)、制度約束、群眾參與同向發(fā)力。黨員干部要當(dāng)好“領(lǐng)頭雁”，以剛性制度劃定“紅線”，以黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)。鄉(xiāng)村治理要織密“監(jiān)督網(wǎng)”，修訂完善務(wù)實(shí)管用的村規(guī)民約，建立紅白理事會(huì)、村民監(jiān)督委員會(huì)等組織，推行酒席報(bào)備、紅黑榜公示等制度，落實(shí)落細(xì)操辦程序、規(guī)模及時(shí)限，同時(shí)構(gòu)建異地聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，破解監(jiān)管盲區(qū)。通過(guò)鄉(xiāng)村大喇叭、鄉(xiāng)土文藝作品、院壩會(huì)等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，講清“無(wú)事酒”的危害，算好“經(jīng)濟(jì)賬”“人情賬”。通過(guò)評(píng)選文明家庭、設(shè)立道德積分，一體推進(jìn)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，培育“禮輕情重”的新風(fēng)尚，讓群眾從“要我不辦”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙晦k”。

整治“無(wú)事酒”，整治的是歪風(fēng)邪氣，守護(hù)的是鄉(xiāng)土人情，培育的是文明鄉(xiāng)風(fēng)，捍衛(wèi)的是人民期盼。破立并舉、疏堵結(jié)合、凝聚共識(shí)，唯有讓酒席回歸“表達(dá)情感、凝聚鄉(xiāng)情”正本清源，讓人情往來(lái)擺脫利益“枷鎖”，才能讓淳樸鄉(xiāng)風(fēng)在茶鄉(xiāng)大地上生根發(fā)芽。

（作者單位：紫陽(yáng)縣委宣傳部）

責(zé)編：徐思敏

一審：徐思敏

二審：趙漪湉

三審：田    丕