周健

龔太春那句“欠的每一分錢都要還清”的誓言與同心村“好媳婦”“好婆婆”的善舉故事，它們看似一個關(guān)乎債務(wù)償還，一個關(guān)乎日常相處，實則共同指向同一個命題：在鄉(xiāng)村社會的深層肌理中，誠信與善舉如何相互滋養(yǎng)，成為支撐鄉(xiāng)土文明的兩根支柱。

龔太春的故事，是一個關(guān)于誠信的故事，更是一個關(guān)于尊嚴的故事。11年前，弟弟病逝留下8萬元債務(wù)；4年前，兒子離世又添30多萬元欠款。命運的重錘接連砸下，換作他人，或許早已被壓垮，或許會選擇逃避。但龔太春沒有。他翻出泛黃的筆記本，把每一筆借款工工整整記下，然后對妻子說：“人家信我，我不能讓人家寒心?！?/p>

此后11年，這位年過六旬的老人每天凌晨四點起床，種茶、種菜、養(yǎng)豬、養(yǎng)雞，農(nóng)閑時到工地搬磚扛沙。趕集日，夫妻倆挑著菜走十幾里山路，賣完菜攥著皺巴巴的鈔票直奔債主家。一筆一筆地還，一行一行地劃掉——龔太芳，2萬元，2017年還清；龔太蘭，5萬元，2020年清零……鄉(xiāng)親們從不上門催債，甚至勸他“不用還了”，可龔太春說：“說好的事，少一分我夜里都閉不上眼。”

這是一種怎樣的誠信？它超越法律契約，直達道德層面。它不是被逼無奈，而是發(fā)自內(nèi)心對“人”字的堅守。在龔太春看來，欠債還錢不僅是經(jīng)濟行為，更是做人的底線。當他將帶著體溫的1萬元塞還給鄰居時，當他為了還清一筆欠款東挪西借時，他捍衛(wèi)的不只是債權(quán)人的利益，更是自己作為一個人的尊嚴?！爸挥邪奄~還完，我才能挺直腰桿做人”——這句話道出了誠信最深刻的本質(zhì)：誠信，是做人的立身之本。

如果說龔太春的故事展現(xiàn)了誠信的硬度，那么同心村的故事則讓我們看到了善舉的溫度。鄭?；壅樟掀牌?0余年，從無怨言。2005年夏天，丈夫外出務(wù)工，孩子尚且年幼，婆婆意外摔傷臥床，地里的獼猴桃正值采摘——所有重擔壓在她一人肩上。她每天天不亮就起床，給婆婆擦身洗漱、喂飯喂藥，再回家照顧孩子，然后匆匆下地。3個月下來瘦了一圈，卻從未抱怨一句。李大志則用她的智慧與公道，書寫了“好婆婆”的佳話。兒媳生病，年過六旬的她摸黑徒步兩里多路去請村醫(yī)；兒媳廚藝生疏，她耐心教導從不埋怨。她常說：“姑娘離開娘家嫁到我們家，不對她好對誰好？”

更可貴的是，她們的善舉并未止于家門。鄭?；垡挥锌站蛶痛謇锏奈灞舸驋咴郝?、收拾屋子，逢年過節(jié)把熱騰騰的餃子送上門；李大志則以公道之心調(diào)解鄰里糾紛，成為村民們信得過的人。她們用日復一日的堅持證明：善舉不需要驚天動地，它就在一粥一飯、一言一行之間。

把兩則故事放在一起看，我們會發(fā)現(xiàn)一個更深層的道理：誠信與善舉，從來不是孤立的個人品德，而是在良好社會環(huán)境中相互滋養(yǎng)、彼此成就的。龔太春之所以能堅守誠信，離不開鄉(xiāng)親們當初的慷慨解囊和此后的體諒包容；而鄉(xiāng)親們的善舉，又因為龔太春的誠信而獲得了最溫暖的回應(yīng)。同心村的鄭?；?、李大志之所以能夠幾十年如一日行善，同樣離不開同心村遇事同心的淳樸民風。誠信激發(fā)善舉，善舉涵養(yǎng)誠信——這正是鄉(xiāng)村文明生生不息的密碼。

當前，我國正大力倡導社會主義核心價值觀，加強公民道德建設(shè)。龔太春榮登“安康好人”領(lǐng)獎臺，同心村道德評議會贏得村民廣泛贊譽，都說明一個道理：榜樣的力量是無窮的。這些來自基層的普通人物，用最樸實的行動告訴我們：無論時代如何變遷，誠信與善舉始終是這個社會最需要的底色。

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同心村里“同心”人

責編：徐思敏

一審：徐思敏

二審：趙漪湉

三審：田    丕